Глухие торчки – больные люди, не умеющие поступать по-другому. Бешеная собака не выбирает – она кусает.
"... А впрочем, что тут удивительного? Разве не ревнуем мы постоянно ко всем мужчинам, которые ухаживают за первой попавшейся женщиной? Разве не испытываем мы на улице, в театре, в ресторане некоей враждебности к господину, который идет или входит под руку с красивой девушкой? Всякий, кто обладает женщиной, — наш соперник. Это удовлетворенный самец, это победитель, и другие самцы ему завидуют..."
Всюду за тобою и всюду с тобою, человече. Будем сообща вопить с тобою в пустыне, зная, что никто нас не услышит… а может, и услышит кто-нибудь? Вот видишь: я уже вместе с тобою начинаю верить в чье-то Ухо, а скоро поверю к в треугольный Глаз… ведь не может быть, честное слово, чтобы такой концерт не имел слушателя, чтобы такой спектакль давался при пустом зале!
Беспокойство и неведение о чем-нибудь, близко его задевающем, всегда его мучило более, нежели самое задевающее
— Bас что-нибудь интересует, кроме себя самой? — Не особенно.
Жюльетта снова затронула тему, которая доставила уже немало неприятных минут ее мужу. Странное дело, Искуи, за отсутствием Габриэла, вызывала в ней острое желание отпускать критические замечания по адресу армянского народа и противопоставлять его культуре, точно некоему полутемному закоулку, море света галльской цивилизации:— Вы древний народ, допустим! — ораторствовала она. — Культурный народ. Допускаю. Но чем, в сущности, вы докажете, что вы культурный народ? Ах да, знаю! Именами, которые мне беспрерывно твердят: Абовян,[61 - Хачатур Абовян (1805–1848) — выдающийся армянский писатель, просветитель-демократ, основоположник новой армянской литературы, горячий поборник присоединения Армении к России.] Раффи, Сиаманто.[62 - Сиаманто (лит. псевдоним Атома Ярджяняна, 1878–1915) — поэт, классик армянской поэзии. Родился в г. Акне в Западной Армении. Учился в Швейцарии, затем в Сорбонне. Его поэзия полна тревоги за судьбу армянского народа. Сиаманто воспевал первую русскую революцию, верил в ее победу. Поэзию его, примыкающую к символизму лишь по поэтике, характеризует трагическая напряженность и большой эмоциональный накал. Стихам его присуща богатая ритмика, метафоричность. Аветик Исаакян назвал Сиаманто «уникумом в мировой поэзии». Зверски убит турками во время геноцида в 1915 году.] Но кто этих людей знает? Никто на свете, кроме вас. Европеец никогда не научится понимать ваш язык, говорить на нем. У вас не было Расина и Вольтера. У вас нет Катюля Мендеса,[63 - Катюль Мендес (1841–1909) — второстепенный французский писатель, писал стихи в традиционной манере парнасцев, новеллы его и романы изображают главным образом патологические явления психики.] нет Пьера Лоти?[64 - Пьер Лоти (1850–1923) — французский писатель, автор популярных в свое время так называемых «колониальных романов», овеянных восточной экзотикой.] Читала ты что-нибудь Пьера Лоти, моя милочка?Искуи, пораженная злостью этого монолога, вскинула на Жюльетту настороженный взгляд.— Нет, мадам, нет, ничего не читала.— Это книги о дальних странах, — сухо пояснила Жюльетта, словно Искуи заслуживала порицания за то, что не знает Пьера Лоти.Со стороны Жюльетты было не очень благородно аргументировать аналогиями, которым собеседница ничего не могла противопоставить. Но Жюльетту можно было понять — в ее положении приходилось защищать свой мир от этого неизмеримо более сильного окружения.
Сердце моё — газель В львиных когтях печали...
В Испании родители любят давать своим детям очень длинные имена, полагая, что этим у их ребенка увеличится количество покровителей среди святых. Поэтому полное имя, полученное им при крещении, звучало, коли хочешь знать, так: дон Хуан Мария Карлос Фердинанд Гонзальво Доминик.
Что удерживает учёного в рамках той или иной частной традиции нормального научного исследования при отсутствии прочного фундамента правил? Что может означать фраза: «непосредственное изучение парадигм»? Более или менее удовлетворительные ответы на подобные вопросы, хотя и в совершенно другом контексте, дал Л. Витгенштейн в поздний период своих исследований.
– Поистине справедливость была у нас чем-то и таком роде, но не в смысле внешних человеческих проявлений, а в смысле подлинно внутреннего воздействия на самого себя и на свои способности. Такой человек не позволит ни одному из имеющихся в его душе начал выполнять чужие задачи или досаждать друг другу взаимным вмешательством: он правильно отводит [каждому из этих начал] действительно то, что им свойственно; он владеет собой, приводит себя в порядок и становится сам себе другом; он прилаживает друг к другу три начала своей души, совсем как три основных тона созвучия – высокий, низкий и средний, е да и промежуточные тоны, если они там случатся; все это он связует вместе и так из множественности достигает собственного единства, рассудительности и слаженности. Таков он и в своих действиях, касаются ли они приобретения имущества, ухода за своим телом, государственных дел или же частных соглашений. Во всем этом он считает и называет справедливой и прекрасной ту деятельность, которая способствует сохранению указанного состояния, а мудростью – умение руководить такой деятельностью. Несправедливой деятельностью он считает ту, что нарушает все это, а невежеством – мнения, ею руководящие.
– Ты совершенно прав, Сократ.
Внешний вид аккуратного, хорошо одетого человека говорит: «Вот солидный человек, умный, преуспевающий, услуживающий доверия, надежный. Он уважает себя, а и уважаю его».
Внешний вид взлохмаченного неряхи говорит: «Вот человек, который работает абы-как. Он легкомысленный и небрежный — короче говоря, малозначимая личность. Он не заслужил почтительного обращения. Он привык, что им постоянно помыкают».
«Хорошее знакомство порой порождает немного пренебрежительное отношение».
Его мозг находится в штанах - из чего следует вывод, что он микроскопический
Вы никогда меня не любили. Вам только нравилось быть в меня влюбленными. //Нора
— За вами должок есть! Я положительно удивился.
— Новых долгов у меня нет, а за старые, с ростовщиками, за меня революция рассчиталась, спасибо ей!
«Мы должны есть, чтобы жить, а не жить чтобы есть»
Тот кто сейчас защищает тезис: «Отчизна — плохая или хорошая, но моя», даже не пытаясь над чем-то задуматься, — тот погряз во лжи и делает из нас посмешище.Фрагменты из дневника капитана Вильма Хозенфельда
Русские мужчины приставучи, как банный лист. Отношу это даже к себе, хоть я и лев. У нас никакого чувства дистанции и никакой гордости, в отличие от немцев или англичан. Те корректны: если женщина дает знать, что не хочет этого, тем, как правило, все и кончается.
Мы принадлежим к традиции мудрых, некогда появившихся на нашей планете. Мы – скрытый народ, возвращающийся из мертвых в каждой расе и любой культуре. Мы – земные ангелы.
Миллиард долларов может залечить любые раны.
— О многих вещах у людей самое поверхностное представление. Чего не хватает для полной картины, они выдумывают. Словно составляют из сказок лоскутное одеяло, в котором то там, то сям встречается клочок правды.
— Так как же узнать, что кто-то действительно существует?
— Если ты можешь кого-то убить или если этот кто-то может убить тебя, то он существует на самом деле.
“Mr. Peacock, I’m going to count to three, and if you’re not on your way to class by the time I say three, you’re going to have a big problem.”
“What type of problem am I going to have?”
He raises his index finger and says, “One.”
“Don’t you think we should discuss the consequence of my possible inaction so I can decide whether or not doing what you have requested is truly in my best interest? I want to make an informed decision. I want to think. This is school after all. Aren’t you supposed to encourage us to think? Help me out here.”
He makes a peace sign, and says, “Two.”
— Я проиграл, потому что Теобальд намного старше и сильнее!
— Победить слабого может каждый, — откуда-то из-за моей спины пробасил отец. — Ты хочешь стать воином? Значит, учись побеждать тех, кто сильнее!
Результаты
Как можно противостоять заразности негативных эмоций? Как избежать замкнутого круга выученной беспомощности? Как лучше использовать преимущества, приносимые нашим временем? Какие действия приводят к сохранению удовлетворенности на долгое время?
Исследования Мартина Селигмана показали, что несколько негативных импульсов могут убедить нас в том, что все плохо и с этим ничего не поделаешь. Из-за этого убеждения нами овладевает чувство беспомощности, которое может привести к депрессиям и жизненной резигнации. В одном из таких исследований в коробку поместили грызуна (представьте себе, например, хомяка) и затем закрыли ее прозрачной крышкой. Хомяк старался выбраться из коробки. В первый день он много прыгал, но ударялся макушкой о прозрачную крышку. На следующий день его активность заметно уменьшилась. Через пару дней хомяк отказался от всяких попыток выбраться. Затем исследователи подняли крышку, но хомяк даже не попытался сбежать. Несколько неудач убедили его в том, что шансов на успех нет. Эта уверенность осталась у него и после изменения условий. Состояние, с которым столкнулся хомячок, называется выученная беспомощность, с ним можем встретиться и мы. Состояние беспомощности характеризуется у человека чувством неудовлетворенности и ощущением того, что он неудачник. Для большей наглядности в дальнейшем будем обозначать это состояние как хомяк. Если будет написано, что у кого-то хомяк или кто-то поймал хомяка, то должно быть ясно, в какой ситуации оказался человек. Если мы хотим достичь в жизни удовлетворенности, то хорошо бы научиться выискивать хомяков и избавляться от них.
Следующий пример выученной беспомощности найдем на слоновьих фермах (в этот раз на примере настоящих слонов). Бывает, что эти огромные животные привязаны лишь тонкой веревочкой. Если бы слон захотел, он мог бы легко порвать веревку. Однако этой же веревкой он был привязан, будучи маленьким слоненком, еще не способным ее порвать. Пробовал, но после нескольких неудач убедился, что сделать это невозможно. Уверовал в свою неспособность настолько, что навсегда оставил попытки. И хотя он вырос и стал сильным, убеждение, что веревку порвать нельзя, осталось. С точки зрения нашей терминологии, слон поймал хомяка. Хомяка можем назвать одной из причин прокрастинации. Если мы ничего не делаем, то потом часто сожалеем об этом. Из-за сожалений появляются сомнения в своих силах. Сомнения снижают нашу уверенность в себе, вызывая чувство беспомощности. А из-за последней мы снова ничего не делаем. Круг замыкается. Мы ловим прокрастинирующего хомяка.
В любом случае оставаться долго в состоянии хомяка, а тем более впадать в депрессию вредно, и никто из нас, вероятно, проходить через это не хочет. Поэтому порой следует спросить себя: не открыта ли крышка коробки и не пришло ли время снова попробовать выскочить?
Как понять, что мы поймали хомяка?
Приходит апатия, и ничего не хочется делать. Нет энергии, так как когнитивный ресурс исчерпан. Нет веры в себя, и все видится в черном цвете. Мы сомневаемся и в том, во что недавно верили. Чувствуем безнадежность и воспринимаем ситуацию как безвыходную. Возникает тенденция прокрастинировать. К тому же иногда нам хочется побаловать хомяка, и мы начинаем сами себя жалеть.
Если перечисленные выше неприятные чувства охватили вас, значит, настало время обозначить эту ситуацию и признаться: «Да, у меня хомяк». Точное обозначение проблемы – это первый шаг к выходу из кризиса. Как научиться менять восприятие собственного прошлого? Каким способом лучше справиться с неудачами? Как воспринимать негативные вещи позитивнее? Метод переключения с негативного на позитивное мы обозначаем inner-game (внутренняя игра). Внутренняя игра – это умение сознательно изменять негативные импульсы на нейтральные или даже позитивные. Если мы научимся играть в нашу внутреннюю игру, негативные импульсы перестанут автоматически вызывать у нас отрицательные эмоции. Хотя мы не можем влиять на многие события, происходящие в нашей жизни, благодаря внутренней игре у нас есть возможность повлиять на впечатления, которые они на нас производят.
Так же как и героизм, внутренняя игра является микронавыком – техникой, о которой необходимо постоянно помнить, чтобы постоянно ее совершенствовать.
Во внутреннюю игру можно играть в трех режимах. Один из них – изменение восприятия нашей неудачи, второй – преодоление превратностей судьбы, в третьем случае речь идет о переключении нашего негативного прошлого на позитивное. Важно научиться воспринимать неудачи как необходимую часть пути к будущему успеху. Но не пустые ли это слова? Зачем нужны неудачи?
Во-первых, если мы, сделав что-то не так, потерпим неудачу, то окажемся в так называемой learning zone (зоне обучения), где наш мозг эффективно учится новому, чему бы в ином случае не научился. Благодаря этому мы увеличиваем шансы на лучшее разрешение аналогичной ситуации в будущем.
Во-вторых, несмотря на неудачу, сама попытка означает, что мы покинули нашу зону комфорта, то есть совершили акт героизма. Как говорится в чешской пословице: «И падение лицом вниз – это шаг вперед».
Следовательно, предстоит смириться с тем, что частью пути к реализации личного видения будут и неудачи. Необходимо научиться преодолевать негативные эмоции, избегать их и, в идеале, иногда даже радоваться неудачам. В зоне обучения, соответственно, мы и учимся новым навыкам. Полезно всегда выкладываться на полную и работать не только ради результата. Преодоление превратностей судьбы
У каждого человека существует определенная вероятность того, что судьба неожиданно сбросит кирпич ему на голову. Если с нами случается что-то подобное, требуется применить другой тип внутренней игры, основанный на идее, что «успешен не тот, кто не падает, а тот, кто может быстрее подняться». Когда из-за превратностей судьбы мы ловим хомяка, нужно избавляться от него как можно скорее. Чем быстрее мы сделаем это, тем раньше сможем зажить полной жизнью. Как успокоить своих хомяков? Как притупить шипы? Можете взять лист бумаги и испробовать следующий дополнительный метод – хомячий список.
Нельзя взваливать на себя все проблемы сразу. По этой причине лучше прорабатывать хомяков постепенно. Занимайтесь всегда только одним. Спросите себя: чем он был для вас полезен и как продвинул вас вперед? Как только успокоите одного хомяка, сможете через некоторое время, например через неделю, вернуться к списку и проработать следующего.
Как и при постепенной выработке привычек, здесь следует использовать метод кайдзен – продвигаться малыми шагами к долгосрочным большим переменам.
При использовании хомячьего списка вы обнаружите, что постепенно хомяки из прошлого перестают оказывать на вас негативное влияние.
В следующем разделе мы опишем методику список-поток, позволяющую на долгое время укрепить вашу ориентацию видеть в прошлом позитив, дабы избежать новых хомяков и получить большую эмоциональную стабильность.
Инструмент: список-поток
Применяя на практике результаты исследования М. Селигмана, мы предлагаем инструмент, названный нами список-поток. В его основе – ежедневное фиксирование трех позитивных событий, произошедших с вами в течение этого дня. Помимо этого, по шкале от 1 до 10 оценим, насколько мы были в этот день удовлетворены. Этот простой инструмент помогает систематически увеличивать ориентацию на позитивное прошлое, благодаря которому мы преодолеваем не только наших хомяков и депрессию, но и в долгосрочной перспективе повышаем нашу удовлетворенность.
Список-поток, так же как и список-муштру, следует аккуратно заполнять каждый день. Это займет всего несколько минут, но приведет к тому, что уже через месяц мы будем оценивать всю нашу жизнь более положительно.
Как именно работать с этим методом? Каждый вечер садитесь и записывайте три самые большие удачи в течение дня. Опишите их кратко, но таким образом, чтобы по прошествии времени вы смогли снова воспроизвести их в памяти (примерно так, как человек в отпуске делает снимки, чтобы позднее восстановить по ним свои впечатления). Так мы получаем четкую обратную связь – правду о нашей былой удовлетворенности. Попутно вспомним записанные успехи дня, что поможет нам улучшить актуальное настроение. Инструмент: хомяк-перезагрузка • Для начала распознайте хомяка и дайте определение своему состоянию: «Да, у меня хомяк!»
• Обновите свой когнитивный ресурс, чтобы быть в состоянии бороться с хомяком. Сделайте несколько упражнений, выпейте стакан сока, съешьте фрукт или совершите пятиминутную прогулку. Если вы чувствуете, что у вас очень мало энергии, в этом случае как следует выспитесь (не упрекая себя в этом).
• Узнайте своего врага: напомните себе, как работает хомяк. Это нормально, что в то время, как он вами управляет, вы ни в чем не видите смысла, сомневаетесь, чувствуете беспомощность и в целом настроены негативно.
• Обратите внимание на то, что вы должны начать с себя. Останетесь ли вы в состоянии хомяка, зависит главным образом от вас. Нехорошо искать рациональное объяснение и винить свое окружение. Как говорил в одной из своих книг Джон Уитмор [21] : «Мы все хотим верить тому, что проблема заключается в других людях. Это дает нам ощущение, что мы действуем правильно и что мы сами не должны ничего менять». Реальность же такова, что мы сами решаем, быть нам удовлетворенными или нет.
• Замените негативные импульсы на позитивные. Выиграйте внутреннюю игру.
• Повысьте вашу ориентацию на будущее. Напомните себе, насколько ценно время и что вы имеете свое личное видение. Осознайте, почему неразумно оставаться с хомяком и почему вы хотите прожить свою жизнь полноценно.
• Повысьте свою ориентацию на позитивное прошлое. Хомяк имеет тенденцию нежиться в негативной информации. Это своего рода шоры на глазах, принуждающие нас не замечать информацию позитивную. Пройдитесь по вашим жизненным успехах и списку-потоку.
• Разрушьте хомячий замкнутый круг. Нажмите воображаемую красную кнопку хомяк-перезагрузка и отчеркните плохое настроение жирной линией. Вспомните цитату: «Успешен не тот, кто не падает, а тот, кто может быстрее подняться».
• Подготовьте новый список Сделать сегодня, запланируйте задания, которые будете выполнять. Дополните список теми делами, которые приведут вас к состоянию потока.
• Совершите героический поступок и сделайте шаг вперед. Начните постепенно работать над заданиями из листа Сделать сегодня. Увидите, что вы сможете выбраться из состояния хомяка за несколько минут.
Даже одна маленькая деталь, один случай могут повлиять на всю вашу жизнь.