«Макс не входит в одну женщину дважды» — так в шутку говорят о нем в его окружении… Максим — беспечный тусовщик и прожигатель жизни. Его непомерная уверенность в себе граничит с вопиющей самовлюбленностью. Он дьявольски красив и богат. В его глазах — только похоть, а на месте сердца — ледяная глыба. Но знакомство с простой милой девушкой Майей переворачивает весь его мир. Майя всегда готова бросить ему вызов, и у нее есть все шансы растопить лед в душе Максима, если только она не сбежит...
Эта история начинается спустя восемь лет, после заключительной серии 7 сезона Баффи. События 5 сезона "Ангела" и комиксы не учтены. Сиквел "Моя Элизабет" Описание: История о путешествии во времени, в которой Баффи из 2011 года попадает в Викторианскую Англию. Вы прочитаете о таких весомых вещах, как Курт Кобейн, о замшелом ублюдке, о подсвечнике в качестве микрофона и о принцессе Лее. Вас заинтригуют: нападающий с ножом, горничная с десертом и устройство для сексуальных утех, которое не...
В искромётной и увлекательной форме автор рассказывает своему читателю историю того, как он стал военным. Упорная дорога к поступлению в училище. Нелёгкие, но по своему, запоминающиеся годы обучение в ТВОКУ. Экзамены, ставшие отдельной вехой в жизни автора. Служба в ГСВГ уже полноценным офицером. На каждой странице очередной рассказ из жизни Искандара, очередное повествование о солдатской смекалке, жизнеутверждающем настрое и офицерских подвигах, которые военные, как известно, способны совершать...
Автор, офицер запаса, в иронической форме, рассказывает, как главный герой, возможно, известный читателям по рассказам «Твокер», после всевозможных перипетий, вызванных распадом Союза, становится офицером внутренних войск РФ и, в должности командира батальона в 1995-96-х годах, попадает в командировку на Северный Кавказ. Действие романа происходит в 90-х годах прошлого века. Роман рассчитан на военную аудиторию. Эта книга для тех, кто служил в армии, служит в ней или только собирается.
На фабрику по производству радиол попадает рабочий из будущего. Находясь в состоянии частичной амнезии, он создает загадочный аппарат — твонк и маскирует его под продукцию фабрики. Что натворит эта «безобидная» радиола, попав к обычным людям?
Окружающая природа ставит перед нами множество вопросов. На некоторые из них можно найти ответ только при условии того, что Бог пошлёт свет свыше, и Сам откроет нам то, что мы не можем узнать иначе. Один из таких вопросов – это вопрос сотворения мира. Человечество, в большинстве своём, подвергает сомнению то, что мир был сотворён. Отрицают его именно те люди, которых считают наиболее мудрыми и великими, и это даёт нам полное право утверждать, что человек без откровения со стороны Бога...
Сборник эссе итальянского философа, впервые вышедший в Италии в 2017 году, составлен из 5 текстов:
– «Археология произведения искусства» (пер. Н. Охотина),
– «Что такое акт творения?» (пер. Э. Саттарова),
– «Неприсваиваемое» (пер. М. Лепиловой),
– «Что такое повелевать?» (пер. Б. Скуратова),
– «Капитализм как религия» (пер. Н. Охотина).
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«…Творить мы не можем, а воссоздавать сотворенное не нами, но разрушенное нами или разрушившееся по нашему неведению или по нашей вине – мы должны, иначе мы не будем подобием Творца, и все созданное должно погибнуть, разрушиться…»
Согласно Книге Бытия, на сотворение мира потребовалось ровно шесть дней. Однако научные соображения показывали, что это невозможно. В 1857 году Филлип Генри Госс выдвинул гипотезу, призванную примирить религию и науку…
Книга посвящена разоблачению теории эволюции. Сегодня в мире очень много неверующих или мало верующих людей. В значительной степени это связано с популярностью теории эволюции и навязывании её через различные источники на научном уровне. Этот труд, благодаря многочисленным убедительным доводам, заставляет человека засомневаться в эволюции и помогает поверить в Творца. Цель книги простым языком объяснить научные истины, дабы заинтересовать людей, и помочь им поверить в Бога (либо укрепить в...
Учение о творении Богом мира составляет не только начало в учении о Боге в явлении Его тварям, но и средоточный, центральный пункт во всем христианском богословии. Понятие о Боге, как самобытном и высочайшем Духе, образуется из знания о Нем, как Творце мира: признавая Его как Творца мира, мы усваиваем истины о Его всеблагом и премудром Промысле в отношении всего мира, а также совершении домостроительства нашего спасения. Признание Высшего Разума в принятии догмата творения должным образом...
Все религии на вопрос о происхождении мира отвечают различно, но они сходны в одном, мир появился из чего-то. Религиозные системы северных народов говорят, что мир появился из яйца, древние греки считали, что вселенная возникла из хаоса, индусы – из бога Вишну и так далее. Лишь Божественное Откровение – Библия, сообщает, что мир возник из ничего действием Божества. Книга, которую Вы держите в руках рассказывает о процессе творения мира и человека. Она будет очень интересна всем людям, желающим...
Предлагаемая читателю книга знакомит нас с характерным для юнгианской аналитической школы символическим описанием бессознательного, представимым через пространство мифа. Анализ мифов, бытующих в различных обществах, позволяет выявить характерные для социума архетипы, понять основные тенденции их развития, выявить природу основных внутренних конфликтов. Работа с символическими и мистическими образами, существующими в индивидуальном сознании, дает возможность глубже осмыслить исходные причины...
Пятьдесят тысяч лет назад на острове в Индонезии первобытный человек взял красную охру, чтобы нарисовать свинью на стене пещеры. Примерно в это же время на территории современной Европы другой человек достал кусок угля из костра и набросал четырех скачущих лошадей. В сознании Homo sapiens словно включился свет. И этот свет, заставляющий человека фиксировать образ наблюдаемого им мира, помог нашему виду лучше его понять и начать процветать. Книга Джона-Пола Стонарда — панорамная история искусств...
Так же давно, как и серьезно, человека занимало все, что относится к природе волоса и волосяного покрова животных — шерсти. По важности такие познания для людей значили не меньше, чем о хлебе насущном. Коснувшись бесконечно широкой темы, автор делает скромную попытку рассказать в первой части о том, что значит качественная шерсть и как ее получают, а в дальнейшем — о домашнем прядении и ткачестве. Статья опубликована в №№ 1–4 журнала «Сделай сам» за 1997 год. Статья была переиздана в журнале...
Назначение же народа русского в том, чтобы изверившемуся и обезверившемуся современному христианскому миру, старательно воскрешающему древнюю языческую культуру «хлеба и зрелищ» в разных видах, — чтобы этому миру высоко являть культуру духа, научить на землю смотреть, как на мост к небу, в земной жизни и деятельности искать нравственного смысла, расценивать ее со стороны духовных ценностей.
Сщмч. Андроник (Никольский) (+ 1918)
Святитель Григорий Двоеслов I, папа Римский, — вселенский отец и учитель Церкви. Среди его обширного богословсного наследия особое значение имеют «Беседы на Евангелия». Главной целью своей книги Святитель видел нравственное усовершенствование христианина, для чего увещевал паству «как можно скорее поспешать к вечным радостям отечества небесного».
Святой Иоанн Дамаскин — один из самых выдающихся и славных отцов Церкви. «Источник знания» ценен тем, что представляет собой полный свод всех христианских догматов. Его автор жил в эпоху после первых шести Вселенских Соборов и, по сути дела, является создателем соборной формулы последнего, VII Вселенского Собора. Все предшествовавшие Иоанну Дамаскину отцы жили по крайней мере до возникновения иконоборческой ереси и потому не передали нам всю полноту догматики. Так, свв. отцы–каппадокийцы жили в...
(354 – 430 гг.) – блаженный Августин Аврелий, величайший Отец Запада, философ, влияние которого ощущается в европейской мысли до сих пор. Сын язычника и христианки. Блаженный Августин проделал долгий и трудный путь от наивной детской веры через манихейство, скептицизм и неоплатонизм к зрелой, обогащённой опытом, выстраданной вере в Христа. До своего обращения (около 30 лет) Августин имел карьеру преподавателя. «Исповедь» описывает этот путь, т. о. что он становится философским анализом пути...
Творения священномученика Владимира (Богоявленского): «Беседы на молитву Господню», «Обретение Бога», «Беседы о православном воспитании детей», «О праве церковного отлучения», «Против ли нас (абстинентов) Библия?».
О происхождении и ранней жизни Св. Диадоха до епископства ничего неизвестно. На епископстве же он славился и жизнию святою и учением премудрым, Виктор, Епископ Утики, что в Африке, в предисловии к своей Истории о мучительствах Вандалов (Migne Patrol. Lat. t. 58), писанной им ок. 490 г., называя себя учеником его, в честь себя ставит такое название, и прибавляет, что «Сей блаженный Диадох достоин быть превознесенным всякими, похвалами, так как он оставил весьма много памятников православнаго...
Патриарх Гермоген (Ермоген, в миру Ермолай; ок. 1530 — 17 (27) февраля 1612) — второй (фактически третий, считая Игнатия) Патриарх Московский и всея Руси (1606–1612, в заточении с 1 мая 1611), известный церковный общественный деятель эпохи Смутного времени. Канонизирован Русской Православной Церковью. Дни празднования священномученику Ермогену: 17 февраля (по Юлианскому календарю) — преставление, и 12 мая — прославление в лике святителей. Отзывы современников свидетельствуют о Патриархе...
Иустин Философ (около 100 — 165). Родился в Наблусе (Самария), хорошо знал как античных философов, так и иудейский Закон. В поисках истины обратился в христианство в Эфесе. После этого отправился в Рим для проповеди, где открыл свою философскую школу. Некоторые автобиографические сведения он привел в «Диалоге с Трифоном иудеем», посвященном раскрытию истины христианского благовестия, опираясь на свидетельства Ветхого Завета. Ему же принадлежат две апологии, первая — императору Антонину...
Амвросий Медиоланский (Ambrosius Mediolanensis) (около 340 — 4.4.397), епископ Милана (Mediolanum) с 374; проповедник, богослов (католической церковью признан отцом церкви), церковный политик. В 370—374 наместник Лигурии и Эмилии (с резиденцией в Милане). Приняв епископский сан, в ряде конфликтов с императорской властью отстаивал интересы христианской церкви. В наиболее значительном сочинении («Об обязанностях священнослужителей», рус. пер., 1908) А. намечает систему христианской этики. Боролся...