Одни умирают молодыми, другие рождаются стариками.
- И еще вот что я вам скажу, Егор Степанович. Вам, молодым, только кажется, что время изменилось и все, чем вы живете, вы сами только что придумали. На самом деле все было. Все всегда было и очень мало изменилось.
К чему тратить сарказмы на бесчувственных роботов?
Когда я вижу рассвет, я говорю себе: "Может быть, сегодня..."
Нужно быть действительно великим человеком, чтобы суметь устоять даже против здравого смысла.
...ценность жизни в самой жизни.
И ведь какой бы чарующей, Марианна, ни была мысль о единственной и неизменной любви и как бы ни провозглашалось, что всё наше счастье навсегда зависит от одного-единственного человека, так нельзя... так не годится, так не может быть!
Говорят: "Время - лучший лекарь". Ерунда. Лучший лекарь - забывчивость.
Жизнь - это сделка. Сделка с Богом.
Как бы ни был плох человек, он всегда заслуживает второго шанса.
С тобой - твое, под тобой - твое, на земле - твое и под землей твое, - вот что крепко ставит.
Мы живём в эпоху Разума, тем не менее безумие по-прежнему ходит среди нас – часто на ходулях.
Человека живит жажда омоложения. Она питает упование на жизнь вечную, на воскрешение во плоти, о нем мечтал Фауст. Все мечтают обновиться. Мечтает омолодиться и путешественник, он сидит в каюте корабля, ощущает вибрации двигателей, надеется, ждет, когда в нем начнется глубинное обновление.
Пей бесконечности брагу, Вечность губами лови, Найдешь и мечту, и отвагу, И тысячу ликов любви.
Необходимо иметь чувство свободы, чтобы стать самим собой.
Человеческое мышление парадоксально. Чем меньше знаешь, тем крепче у тебя ощущение, что тебе известно все.
И слава богу, что человек - не сороконожка, которой бы в старости понадобилась чертова уйма посохов
Эти мысленные деяния — внутренняя карма — стали считаться гораздо более важными, чем исполнение ритуалов, и не менее важными, чем поступки во внешнем мире. Это революционное нововведение типично для осевого периода, углубившего как мораль, так и мифологию и перенесшего их во внутреннюю жизнь. Миф испокон веков требовал действия. Мудрецы осевого периода показали, что миф раскрывает свое значение во всей полноте лишь тогда, когда побуждает человека проявлять сострадание и справедливость в повседневной жизни.
"Слова, оказалось, ранят больнее, чем честный удар в нос."
С течением времени стало заметно, хоть и не сразу, что само слово «чистый», словно сделавшись непристойным или неблагозвучным, почти вышло из употребления и, чтобы заменить его, граждане отныне пускались на всяческие ухищрения и иносказания. Вместо листика чистой бумаги просили неисписанной, небо называли исключительно ясным, а помыслы – безгрешными, а невест – целомудренными, вслед за чистым убытком сгинул и чистый доход, но самым примечательным было, конечно, повсеместное исчезновение чистюль и чистоплюев, и замена чистогана наличностью.
-Никто не может стать причиной ничьего разрыва, - возразил Слава, - только двое. Те, кто в паре.
Так человек и его самка, еле волоча ноги и спотыкаясь, отправились в свой одинокий путь. И с того самого дня все птицы и звери стали бояться человека и убегать от него, и человек убивал и мучил их, а некоторые виды животных и вовсе уничтожил. Так он и бьется с нами, а те из нас, кому это по силам, бьются с ним. Что ни говорите, а нынешний мир плох для животных. И насколько это возможно, они стараются жить подальше от человека. Я полагаю, звездный пес отстранил человека от его обязанностей именно за плохую работу. И то сказать, много ли добра видят животные от человека?
Если ты сам не будешь верить в себя, то кто будет? Я не буду. Не стал бы тратить на это время, и никто бы не стал. Понимаешь?
Нет ничего более человеческого, ничего сильнее связанного с землей людей, чем хлеб.
Я уже говорила прежде: меня интересует, как мы ухитряемся чувствовать свое превосходство над другим человеком, другой группой людей. Это происходит повсюду, все время. Как бы это ни называлось, я считаю, что это в нас самое низкое – потребность найти того, кого можно унизить.