Он был не женат. Говорил, что так и не встретил подходящую женщину, но что с радостью встречался с множеством неподходящих.
— Знаешь, Бев, про любовь нет хороших историй. Есть только одна, которая про нас с тобой. Ты слушай меня. Я — твой любовный роман.
Как многому могут научить дети и насколько их мудрость недооценивают, если и вовсе замечают.
Хоменко рассказал про выборы в Думу в Херсоне, как их было 92 человека, вместо шаров им дали орехи, когда подсчитали, оказалось, что 12 орехов недостает - выборщики свои орехи съели, подходили как бы их опустить, но не опустили и съели.
"Кто же вступает в битву , будучи уверенным в победе ? В битву вступают потому что так нужно.— Слушай, Леопольд Арлен Вольфганг Дидерих! Еще одно слово, и ты…— И я румянцем уподоблюсь вечерней заре, потому что ты мне уши надерешь, — завершил Лео.-Воительница не думает о препятствиях . Воительница полагается на мужество , что живет в ее сердце .А сердцу открыто все зло. Видя это это зло , воительница вступает с ним в бой и побеждает.– Я в тебя верю, – произнес Габриль. – Я буду сражаться с тобой бок о бок. Слишком много на свете людей, готовых пресмыкаться перед злом; слишком мало тех, кто, подобно тебе, готов принять бой.
Страх и смелость — часто одно и то же. То, что делает тебя воином или трусом. Разница только в том, что у человека внутри.
не сдержал бы героя никто, кроме бога
Рыбы пойдут по земле, милый мой,Прежде чем жить ты станешь со мной.Вырастет лес у меня на окне,Прежде чем ты возвратишься ко мне.
Когда каменщик возводит стену на склоне и она рушится, он едва ли вправе сетовать, что она простояла бы тысячу лет, если б ему для работы дали ровную землю. Так вот, на войне земля никогда не бывает ровной.
Затем, в возрасте около двух лет, произошёл огромный скачок в её речи. Именно в этом возрасте большинство детей начинает собирать по три слова в одном предложении - "Марго целовать папу", а не просто "Марго целовать" или "Целовать папу", образуя структуру субъект-объект-глагол (СГО), или синтаксис, который характеризует английский и большинство других языков. Структура СОГ ("Марго папу целовать") используется в нескольких языках (в том числе японском, корейском и тибетском), в то время как структуры ГСО и ГОС используются примерно в 15% всех языков (например, валлийский использует первый вариант, малагасийский - последний). Самая редкая структура, ОСГ, возможно, хорошо известная по фильму "Империя наносит ответный удар" как язык Йоды, мастера джедаев: "Больной я стал" и тому подобное, используется только в небольшом количестве языков бразильской Амазонии.
Для человеческого ума менее вредно совсем не учиться, чем учиться слишком рано и слишком много.
Только преодолев величайшие испытания, человечество может успешно подняться к прекрасным и недосягаемым вершинам.
наживка должна пахнуть, но не вонять.
Мы в некотором роде не совсем гавайцы. Скорее даже, совсем не гавайцы…
...напустил на себя вид такого оскорбленного превосходства, что даже поголубел от самодовльства
Мы не имеем права умирать только потому, что это кажется нам наилучшим выходом.
Мадонна миа - я всегда считал, что Колумбу не следовало открывать Новый Свет. Табак, шоколад и дьявольский "макдоналдс" сгубили народу больше, чем Пиночет, Пол Пот и испанская инквизиция.
А кого благодарить за закаты? Только не вмешивайте сюда Господа Бога! С Ним разговаривают очень тихо. Я хочу спросить, кого сграбастать и похлопать по плечу и сказать: спасибо за сегодняшний сладкий утренний свет, премного благодарен за необычайной красоты придорожные цветочки и за травы, что стелятся по ветру. Это тоже дары. Кто оспорит?
Противостоять ненужности намного труднее, чем бороться против эксплуатации.
- Мы - не то же самое, что наше прошлое, - мягко сказала она.
- Я понимаю это разумом, - ответил Тол`чак. - Но иногда так трудно убедить собственное сердце.
С точки зрения спроса и предложения, жизнь - самая дешевая вещь на свете.
– Я слышал, что в некоторых людях велико желание спасать других, потому что они не могут спасти себя. Так может быть, сначала тебе стоит подумать о себе?
Однако на свет появилось страшное одиночество. Когда в моменты плохого самочувствия оно атакует наш организм, происходят разные непонятные штуки. Появляется беспокойство. Быстро нейтрализовать его могут секс, убийство, насилие или что-то в этом роде.
Крыса пытался возразить, что даже гномское Паровое-Визжащее-Устройство-Для-Мойки-Окон, виденное им как-то в юности, не сможет сейчас разбудить мага, но безрезультатно.
Очень кстати ему вспомнилась одна история, связанная с этим гномским изобретением.
Дело в том, что оно так и не научилось мыть окна, зато исправно их било. Взбешённые владельцы домов хотели подать на странствующих механиков в суд, но те заявили, что именно теперь из домов получился самый ясный и прозрачный вид, как и было записано в контракте. Объявив, таким образом, свою полную победу, гномы быстро покинули город… Через некоторое время по их следам прибыли другие гномы из Стекольно-Зеркально-Пряльного-и-Разбивающим-Зеркала-Приносящего-Семь-Лет-Неудачи комитета в поисках горе-изобретателей, но жители смогли показать только в сторону границы…
Он снова улегся и попытался уснуть, но не смог и стал размышлять над вопросом: если бы мне пришлось в самых простых выражениях рассказывать об иудаизме человеку, который ровно ничего не знает о нем, какими бы словами я пользовался? И едва ли не против его желания к нему вернулся образ оливкового дерева, и, осознав смысл этого символа, Кюллинан ответил на свой же вопрос: это древняя, неудобная, негибкая, но мощная религия, которая возвращает человека к основам его природы и опыта. За две тысячи шестьсот лет своего существования иудаизм оказался способен принять лишь два нововведения, Талмуд и Каббалу, в то время как умное и гибкое христианство произвело на свет дюжину неуклюжих модификаций, которых требовало время: тринитарианство, то есть веру в догмат Троицы, обряд причастия, при котором хлеб и вино превращаются якобы во плоть и кровь Христову, непогрешимость папы, почти полное обожествление Девы Марии… Вот тут и лежала разница между двумя религиями, вот тут и крылось объяснение, почему христианство завоевало мир, а иудаизм оставался бескомпромиссной первобытной религией немногих ее приверженцев.