Она, казалось, не имела возраста и, хотя жила в городе словно бы всегда, лет ей могло быть и семьдесят пять, и пятьдесят пять. Во всяком случае, ее энергии хватило бы на двух молодых женщин: ведь в неукротимом желании быть в курсе всех городских событий она, несомненно, покрывала пешком огромные расстояния.
Женщины — удивительные существа. Гораздо сильнее мужчин, когда речь идёт о жизни любимого человека.
— «А лично для тебя где проходит грань между смешной провокацией и просто хамством?»
— «Разница в намерении. Хамство — это желание унизить, утвердиться за счёт другого. Провокация призывает посмеяться над вещами, которым мы порой придаём слишком много значимости. Деньги, статус, желание быть лучшими из лучших. В этом смысле общество сильно на нас давит. Смех и самоирония — это лучшее противоядие. Если ты готов публично посмеяться над собой — ты становишься практически неуязвимым».
брак – это как осажденная крепость. Кто снаружи, хочет туда попасть. А кто внутри – из нее выбраться.
Чтобы быть несчастным, нужно ровно то же самое, что и для того, чтобы быть счастливым. Чувства. Эмоции. Настоящие эмоции, а не отработанные годами практики привычки.
«И уж точно Сандра не была готова к последствиям своего безумия. Однако судьба не делает шагов назад — единожды выбившись из общей цепочки, вернуться в неё невозможно».
Его слова меня не успокоили. У них тут свои стандарты драконьих размеров. Они могут флегматично смотреть, как стометровый дракон на их глазах уничтожает целое королевство. Типа маленький еще, балуется…
"Нельзя винить собаку, что она иной раз струсит. В собаке столько доблестей, что можно простить ей, если изредка она испытывает страх."
...все твои решения – правильные. А вот к их результату можно относиться по-разному.
Счастлив вождь, за которым одинаково идут на пир и на смерть.
Вопреки устоявшемуся мнению, в мирное время штaбы не отдыхaют, a Генерaльный штaб трудится со всей отдaчей, готовя рaзнообрaзные плaны нa все возможные и невозможные вaриaнты. И дaже если где-то откроется прострaнственный портaл с чертями, в Генерaльном штaбе тут же достaнут нужную пaпку, где подробно рaсписaно, кaкие чaсти в кaкие сроки блокируют экспaнсию чертей, откудa нaчнёт поступaть святaя водa в нужных количествaх, кто отвечaет зa эвaкуaцию мирных жителей, a кто потом будет сочинять успокaивaющее зaявление для прессы.
— Он не верит никому и ни во что. И он не верит в добро. Мы можем заставить его поверить.
— «Заставить поверить в добро», — хмыкнул я. — Звучит отлично. А если не поверит, то по кумполу ему. Чтоб верил. Или на костер. Как там инквизиция заставляла верить в добро?
Опыт - единственная драгоценность, ради которой живет человек, даже если сам об этом не знает.
— Так вы не сын Мишеля Сент-Ива?
Спаситель усмехнулся не без иронии:
— Цвет моей кожи говорит, что вряд ли. Пока я рос, у меня было немало проблем.
— Черный ребенок белых родителей, — догадалась Луиза.
Спаситель улыбнулся ей с благодарностью — она мгновенно его поняла.
...
В школе я никогда не играл с такими же черными, как я, и с теми, кто темнее, как будто боялся потемнеть еще больше. А прозвище у меня было Баунти.
— Баунти?
— Черный снаружи, белый внутри. Так называли меня приятели. Но сам я не желал видеть цвет своей кожи. Я считал себя белым.
... правда похожа на лекарство — полезна, хотя и горька.
Кого и что мы должны любить?
Силу Высшую – Бога, не словами, не низкопоклонством и рабским пресмыканием, а мыслями и делами любви ко всем одинаково, и к близким и к дальним, и к друзьям и к врагам, и ко всем творениям.
Любить мы должны весь мир, ибо мы составляем его нераздельную частицу, сознавая в то же время, что мы произошли от Высшей Силы и к ней вернемся только тогда, когда мы станем самостоятельной, самосознательной, сильной духом личностью. Вне мыслей и для любви не может существовать любви к Силе Высшей – Богу; этой Силе мы нужны постольку, поскольку мы, исполняя законы мировые, не тревожим гармонии мира.
Любить мы должны все чистое, красивое, природу и все проявления ее, любить мы должны жизнь земную, ибо она есть одна из ступеней жизни вечной, проведя которую в правде, чистоте и любви мы получим возможность подняться на ступень выше.
– Что плохого в желании приглушить боль? – интересуется он.
– Возможно, то, что вместе с плохим ты забываешь все хорошее...
Сейчас в обществе столько самодовольных людей притворяются хорошими, что притворяться плохим – это, по-моему, проявление милого и скромного нрава. А кроме того, тех, кто притворяется хорошим, свет принимает всерьез. Тех, кто притворяется плохим – нет. Такова безграничная глупость оптимистов.
Не задавай вопрос, коли не ведаешь, что делать с ответом.
Я всегда с тобой, особенно когда ты идешь в бар.
Видимо, после сорока пропасть между страстью и желанием поспать неуклонно сокращается.
And that`s what you need in folk music. These are songs that have been aroudn for hundreds, maybe thousands of years. They existed for centuries before any kind of recording was possible, even before people could write, for god`s sake! So the only wah those songs lived and got passed on was by singers. The better singer you were, the more likely it was people were going to turn out to hear you and remember you — and remember the song — whether it was at a pub or wedding or ceilidh or just a knot of people seeking shelter under a tree during a storm.
It`s a kind of a time machine, really, the way you can trace a song from whoever`s singing it now back through the years — Dylan or Johnny Cash, Joanna Newsom or Vashti Bunyan — on through all those nameless folk who kept it alive a thousand years ago. People talk about carrying the torch, but I always think of that man they found in the ice up in the Alps. He`s been under the snow for 1,200 years, and when they discovered him, he was still wearing his clothes, a cloak of woven grass and a bearskin cap, and in his pocket they found a little bag of grass and tinder and a bit of dead coal. That was the live spark he`d been carrying, the bright ember he kept in his pocket to start a fire whenever he stopped.
You`d have to be so careful, more careful than we can even imagine, to keep that one spark alive. Because that`s what kept you alive, in the cold and the dark.
Folk music is like that. And by folk I mean whatever music it is that you love, whatever music it is that sustains you. It`s the spark that keeps us alive in the cold and night, the fire we all gather in front of so we`re not alone in the dark.
— В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
— А какой волк в конце побеждает? Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Когда бы все были равны, на свете б не было войны
Слабость – это все время искать оправдания, вместо того, чтобы искать решения.