Образование, которое мы получаем, не способно подготовить к жизненным испытаниям; мы познаем все на собственном опыте. Каждое пережитое событие подобно семени, посеянному в саду нашего сознания. Его можно полить и, если посчастливится, вырастить из него прекрасный цветок опыта.
Жизнь не измеряется количеством потерь. Жаль. Я первая начала бы рыть себе могилу.
Нельзя злом искоренять зло.
Выдохнув, парень решил не плыть против течения и выбрал рекомендуемый пункт. Хотя он и ничего не слышал про Кетцалькоатля, но разве героев призывают не боги? Логика – это такая многогранная штука, которой умный человек может оправдать любое свое решение…
Жизненный и профессиональный опыт подсказывал, что преступник всегда прокалывается в мелочах. Не так-то просто убить, даже если ты в эти минуты чувствуешь и ведешь себя как животное. Впрочем, даже животное оставляет следы, и задача опытного охотника вовремя их обнаружить и прочитать.
Вы молчанием не защищали. Вы просто оставляли меня без оружия.
В нем была настоящая ненависть к системе, настоящая боль, возможно, настоящая память. Но именно такие люди страшнее корыстных. Корыстный остановится, когда получит выгоду. Идейный пойдет дальше, потому что каждая жертва покажется ему ступенью к очищению.
Настоящая власть для них не в том, чтобы избежать падения, а в том, чтобы иметь достаточно чужих рук, которые подхватят до пола.
На первый взгляд он не походил на чудовище. У чудовищ, как выяснила Ариана за годы работы с судебными делами, редко бывает удобная внешность. Чаще всего они выглядят как люди, которые знают, какую вилку взять к рыбе и кому отправить цветы после похорон.
— Его светлость всегда приходит первым туда, где потом можно сказать, что он пытался предотвратить беду.
— Как удобно жить с чистыми руками, если все ножи заранее вложены в чужие.
Хороший стражник знал, когда молчание сохраняет больше жизней, чем верность инструкции.
— Не путайте надежду с пророчеством.
— Я стражник, ваше величество. Моя честность обычно начинается после приказа.
И почему люди должны так мучиться? Почему бог не делает так, чтобы жизнь была простой и легкой, чтобы в ней не было мучительной любви, «дружб ненужных», как писал прекрасный поэт Евгений Евтушенко, всего того, что вызывает в людях осатаненность.
иногда публичное унижение — это не конец власти. Это способ сделать человека слишком заметно беспомощным, чтобы его перестали считать опасным.
при дворе неожиданности редко бывают новыми. Обычно они просто поздно доходят до тех, кого касаются.
Во дворце возраст женщин становился государственной тайной после сорока, если они хотели выжить среди молодых лиц и старых сплетен.
Эти комнаты были не домом, нет. Дом во дворце невозможен, если ключи от твоей двери принадлежат не тебе.
Жалость была хуже сплетен. Сплетня хотя бы признавала в тебе силу причинить неудобство. Жалость сразу хоронила.
Когда человек отказывается от вещи, он обычно перестает следить, куда ее унесли.
если против тебя выносят приговор, слушай каждое слово. Потом именно в словах найдешь трещину.
Ей хотелось спросить: «За что?» Нет. Это был бы слабый вопрос. Так спрашивают те, кто еще верит, что унижение нуждается в причине. Ей хотелось сказать: «Вы пожалеете». Пошло. Пусто. Так шипят брошенные любовницы в дешевых пьесах для городских сцен.
Когда тебя с самого рождения заботливо и крепко водят за руку, ты не учишься ходить самостоятельно.
Американец, по правде говоря, не любит ничего, кроме своей машины, у него на первом месте не жена, не ребенок, не отчизна, даже не текущий счет в банке (на самом деле он вовсе не так уж привержен к своему текущему счету, как это думают иностранцы, потому что он способен истратить его чуть ли не весь целиком, сразу, на какую-нибудь совершенно бессмысленную затею), а его машина... он может жить в какой угодной наемной дыре, но у него будет не только собственная машина, но каждый год новая, во всей ее девственной неприкосновенности: он никому никогда не одолжит ее, никого и никогда не посвятит в интимную тайну невинных капризов и шалостей ее рычагов и педалей, хотя ему, собственно, и ездить-то в ней некуда, а если бы и было куда, так он не поедет — из страха, как бы не загрязнить, не поцарапать, не попортить ее. И каждое воскресенье с утра он моет ее, и чистит, и гладит, натирает до блеска, потому что, делая это, он ласкает тело женщины, которая давно уже не пускает его к себе в постель.
... как это женщины в самом деле не способны переносить ничего, кроме трагедии, нищеты и физической боли; вот утром сегодня, когда он был там, где, казалось бы, совсем не место шестнадцатилетнему подростку, и занимался уж таким неподходящим делом, будь ему даже дважды шестнадцать — гонялся где-то за городом с шерифом и выкапывал трупы изо рва, она возмущалась во сто раз меньше папы и была в тысячу раз полезней его, а сейчас, когда он всего-навсего идет в город с дядей посидеть какой-нибудь час или немножко больше в конторе, в той самой, где он, наверно, провел добрую четверть своей жизни, она совершенно выкинула из головы и Лукаса Бичема, и Кроуфорда Гаури, как будто их вовсе и не существовало, и опять ничего слышать не хочет, зарядила свое, как будто вернулась в те времена пятнадцать лет тому назад, когда она только еще начала внушать ему, что он не умеет сам застегивать себе штаны...