«И у рыб есть своя гордость. Одно дело — служить смазкой для гироскопов на боевых кораблях и совсем другое — пищей для кошечек».
«Глупцы всегда правы, потому что их большинство!»
«Люди выходят из себя, а в один прекрасный день уже не могут вернуться обратно».
«Азартные люди всегда нуждаются в соседстве консерваторов. Они помогают им лавировать».
«Истинные чудеса не должны происходить внезапно, как в сказках Шахерезады. Для того чтобы произошло настоящее чудо, может потребоваться много времени — столько же, сколько на то, чтобы вырастить кристалл, изменить мировоззрение, дождаться, когда пожелтеют и опадут листья. Главное — быть внимательным, чтобы ничего не пропустить».
«Дружить с теми, кто не вызывает доверия, и любить тех, к кому мы чувствуем презрение, не может быть названо иначе, как безумием и безрассудством».
«У меня нет друзей, зато я всегда ощущал нас актёрами, играющими в одном и том же сценарии».
К примеру, тут были малярийные комары, мухи цеце, тараканы и крысы, грязная вода и смог. Как в одном городе, в одном районе могли уживаться такие кошмары, вообще не пересекаясь, бабушку не волновало. Она это точно знала, и ей не требовалось даже сталкиваться с вышеперечисленными ужасами, чтобы убедиться в своей правоте.
«Ты же уже взрослая девочка!»
Эта фраза никогда не бывает похвалой и не подтверждает твои достижения. После слов «ты уже большая девочка» немедленно следует что-то неприятное, какое-то невыгодное, обременяющее, ущемляющее, тяготящее тебя поручение. Ты сразу что-то должна: понимать, перестать, принять, потерпеть, забыть, отдать.
Хочется уцепиться, удержать что-то постоянно ускользающее, чтобы сохранилось так, как есть сейчас, и больше не изменялось.
Страшно мне теперь, когда я с этим один на один, когда уже не могу, как в детстве, при первом же ощущении дискомфорта из-за нарушения логики попросту игнорировать реальное положение вещей: ведь пространство не может растягиваться, а живые не могут быть одновременно мертвыми, и наоборот.
Вот Олег говорит, стукну по столу, говорю жене сделаем, как я сказал... через неделю уже все сделано по её, а я ещё же и доволен, что хорошо получилось, прямо как я и хотел. Женщины вообще умные и коварные существа. Но нам без них ни туда и ни сюда, как говорится.
— Видите ли вы то, что не видят другие?
— Частенько. Мои сны пока никто, кроме меня, не видел.
Животноводство никогда не представляло для меня интереса. Мои познания в зоологии ограничивались умением распознать ослов, козлов, павлинов и прочих подвидов неподходящих мужчин.
- Положитесь на меня, - кивнул священник.
И губы сурово сжал, словно говоря: "От меня ещё ни один грешник не ушёл!"
А если всё-таки попытался уйти, добрейший викарий его догнал бы и... Хук справа его никогда не подводил.
Мир не спрашивает, что мы хотим, принцесса. Он просто случается с нами.
Может быть, настоящая одержимость – это не присутствие в ауре страшного сверхъестественного существа. Может, это абсолютная уверенность в своей правде и слепое подчинение любой, даже праведной, на первый взгляд, идее?
Девица предпочитала безвольного и слабого персонажа лишь потому, что тот говорил пафосные речи о добре и справедливости. После изучения порождений популярной культуры демон смекнул: эти слова придуманы для того, чтобы люди могли легко и легально порабощать себе подобных.
— А ты не боишься, что она всё испортит, и наша Диана останется без своей сказки?
Агнесса усмехнулась:
— Пусть попробует, нашу сказку просто так не испортить! Да и какая же сказка без злодеев?
— А если зло победит? — продолжала волноваться сова.
— Тогда будет вторая часть, — отрезала ведьма и пошла разбирать шкаф с новыми зельями.
без сложностей не бывает настоящих побед, люди ценят только то, за что им приходится побороться.
— И что дальше? — спросила Диана.
— А дальше каждый будет творить свою сказку, — ответил ей граф Селери. — И у нас будет своя, а у тебя — своя.
«Человеческая жизнь коротка — всего несколько десятков лет. В ней много печалей, почти не бывает радостей и почти никогда ничего нельзя изменить».
«Если ложь на всю жизнь, то чем она отличается от правды?»
«Кто начинает вспоминать прошлое, тот по‑настоящему стареет».
«Из приятного рождается печаль, из приятного рождается страх; у того, кто освободится от приятного, нет печали, откуда страх? Из склонности рождается печаль, из склонности рождается страх; у того, кто освободился от склонности, нет печали, откуда страх? Поэтому не делайте приятного, ибо расставание с приятным — болезненно».