Заяц курил сигару, пил мартини и носил дорогой костюм, темные очки и имя Кроликонне.
Все взаимосвязано и взаимозависимо.
Люди не признают единства живущих и считают себя выше прочих царств природы.
Растение преображает в жизнь все, к чему прикасается.
– Мне скучно, – сказал он, – мне до смерти скучно. Еще один стих о сумерках, и я по своей воле брошусь конем в пустоту.
- Чому кожного разу, коли хтось перекладе Біблію зрозумілою мовою, його спалюють заживо?
- Тому, що такі люди, як ти, Маркусе, неправильно її розуміють...
- Я скажу тобі, чому вони спалюють за переклад Біблії. Вони бояться.
- Чого?
- Бо якщо ми будемо читати самі, вони стануть нам не потрібні. Посередництво. Релігія - один з видів бізнесу. Годування посередників. Навіщо нам посередники між нами і ...і тим, хто б там не був на горі?
Спалатин, пытаясь подбодрить Дисмаса, сообщил ему мнение одного из богословов: если Дисмаса убьют за исполнением епитимьи, он избежит адского огня, а срок его пребывания в чистилище не превысит семисот лет.
Взрослые должны защищать своих детей, а не разрушать им жизни.
Когда люди злятся друг на друга, они расстаются и больше никогда не сходятся.
Мой мир рассыпается на части, но у остальных все как обычно.
Мы все такие хрупкие: неудачно упал, и весь твой мир перевернулся.
Мне ничего от тебя не нужно. С нашей первой встречи у меня от тебя лишь одни проблемы. Ты можешь только разрушать.
Кому-то под елочку кладут коробку с конструктором, кому-то куклу или легковую машину, кому-то духи, зонтик, перчатки, варежки… а кому-то надежду.
...весьма неразумно и скучно Снова рассказывать то, что мы уже рассказали однажды.
Все на земле изменяется, все скоротечно; всего же, Что ни цветет, ни живет на земле, человек скоротечней...
Доброе имя одежды опрятностью мы наживаем
Мать уверяет, что сын я ему, но сам я не знаю: Ведать о том, кто отец наш, наверное нам невозможно
Слово к собранью богов обращает Зевес Олимпиец:
«Странно, как смертные люди за все нас, богов, обвиняют!
Зло от нас, утверждают они; но не сами ли часто
Гибель, судьбе вопреки, на себя навлекают безумством?
35 Так и Эгист: не судьбе ль вопреки он супругу Атрида
Взял, умертвивши его самого при возврате в отчизну?
Гибель он верную ведал; от нас был к нему остроокий
Эрмий, губитель Аргуса, ниспослан, чтоб он на убийство
Мужа не смел посягнуть и от брака с женой воздержался.
40 «Месть за Атрида свершится рукою Ореста, когда он
В дом свой вступить, возмужав, как наследник, захочет», так было
Сказано Эрмием - тщетно! не тронул Эгистова сердца
Бог благосклонный советом, и разом за все заплатил он».
Было ли в пользу ему, что имел он железное сердце?..
Смертным увидеть не можно Бога, когда, приходя к ним, он хочет остаться невидим.
Всегда неверна за неверных порука.
Самый разумнейший может лишиться мгновенно рассудка, Может и слабый умом приобрести несказанную мудрость.
Кончив молитву, зарезав быков и содравши с них кожи, Бедра они все отсекли, а кости, обвитые дважды Жиром, кровавыми свежего мяса кусками обклали.
Сын Одисеев, тебя здесь удерживать боле не буду,
Если так сильно домой ты желаешь. И сам не одобрю
Я гостелюбца, который безмерною лаской безмерно
Людям скучает: во всем наблюдать нам умеренность
должно;
Худо, если мы гостя, который хотел бы остаться,
Нудим в дорогу, а гостя, в дорогу спешащего, держим:
Будь с остающимся ласков, приветно простись с
уходящим.
130 Все на земле изменяется, все скоротечно; всего же,
Что ни цветет, ни живет на земле, человек скоротечней;
Он о возможной в грядущем беде не помыслит, покуда
Счастием боги лелеют его и стоит на ногах он;
Если ж беду ниспошлют на него всемогущие боги,
135 Он негодует, но твердой душой неизбежное сносит:
Так суждено уж нам всем, на земле обитающим людям,
Что б ни послал нам Кронион, владыка бессмертных и смертных.
Некогда славен и я меж людьми был великим богатством;
Силой своей увлеченный, тогда беззаконствовал много
140 Я, на отца и возлюбленных братьев своих полагаясь.
Горе тому, кто себе на земле позволяет неправду!
Должно в смиренье, напротив, дары от богов принимать нам.