Я ненавижу всех принципиальных людей. От них нельзя ждать никакой искренности, потому что они делают лишь то, что им повелевают делать их принципы, иначе же они смотрят на то, что сделали, как на плохое.
...я вообще неглуп; мне даже иногда в голову приходят мысли, довольно забавные, не совсем обыкновенные; но так как я человек лишний и с замочком внутри, то мне и жутко высказать свою мысль, тем более что я наперёд знаю, что я её прескверно выскажу.
Когда понимаешь, сколько всего на свете не в твоей власти, начинаешь хвататься за все, что ты в состоянии проконтролировать.
— А это… — и обвела пальчиком помещение с тремя креслами и огромной приборной панелью.
— Это Альберт, — ровно ответил похититель.
— Ага. Альберт! Ну, конечно. Тогда всё ясно. А я-то думала — космический корабль
Наши слова - великаны, когда они во вред нам, и карлики, когда мы ждем от них помощи.
За болеющей мамой в основном ухаживал папа —и в эти моменты они совсем переставали ссориться, превращаясь в одно полное любви существо. Но и Марине доставалась по-настоящему взрослаяответственность: она, как и дома, убиралась. Забирала крохотный белый кораблик, сжимала губы в нитку и на цыпочках уходила, позволяя маме и папепомолчать друг с другом о чем-то личном
Жизнь так часто нас обманывает.
Лесть никогда не исходит от великих душ, она удел мелких душонок, умеющих становиться ещё мельче, чтобы лучше войти в жизненную сферу важной персоны, к которой они тяготеют. Лесть подразумевает корысть.О. де Бальзак "Евгения Гранде"
— Но есть разница между убийством за правое дело и убийством, которое совершаешь, чтобы заполнить пустоту в собственной душе. Чтобы это помнить, нужна любовь, Гидеон. Для равновесия.
Кстати, по этому поводу сама собой напрашивается мысль, что не годится начинать с празднества любое дело, которое будет долговременным, став призванием и укладом жизни. Праздновать надо лишь то, что благополучно завершено; а помпезное начало только исчерпывает охоту и силы, из которых рождается рвение, поддерживающее нас в длительных трудах. Среди всех торжеств неуместнее всех свадебное торжество; уж оно-то, как ничто иное, требует тишины, смирения и упования.
Подростком я часто слышал: «Не отступай, ты же мужик». И только когда мне было уже хорошо за двадцать, я понял, что настоящий мужик может и отступить, и промолчать. И, если что, признать свою неправоту. Никогда не обзывай на спортивной площадке того, кто кажется тебе слабаком, «бабой». Однажды тебе придётся держать за руку женщину, когда она рожает ребёнка, и тебе станет стыдно как никогда в жизни.
...можно быть фавориткой короля, законодательницей мод в высшем свете - и шлюхой. А можно считаться женщиной для утех - и оставаться целомудренной в душе, быть милосердной к бедам и страданиям ближних своих.
– Нектар Гебы[78] и молодильное яблоко Идунн[79], – милостиво объяснил Тюр. – Теперь ты снова молод и здоров, и это надолго, внучок. Непросто было заполучить эти дары, но чего не сделаешь для родного человека. А ты мне к тому же нравишься. Так что наслаждайся!
Мерзкие создания ползали на четвереньках по земле, вгрызаясь в спелые кочаны цветной капусты, которые они приняли за беспризорные мозги.
Стоит немного расслабиться и уменьшить свою значимость - и значимость своей неудачи - в собственных глазах.
Эх...Все меня хотят
Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженным!
Чем выше сидишь, тем больнее падать.
Я не ухожу, просто иногда меня нет
Пятидесятилетнему мужу трудно долго сердиться на двадцатипятилетнюю жену
В префектуре Нагано, где много дней в году ясное и безоблачное небо, популярной стала фамилия Сора, то есть «небо», а в северных районах Тохоку и Хоккайдо оказалось множество Сато (к этимологии этой фамилии мы еще вернемся). В префектуре Аомори почтальоны бьются над тем, как различить разных Кудо, а в префектуре Иватэ учителя в школах разводят по разным классам многочисленных Сасаки. Район Канто стал вотчиной Судзуки, в то время как Танака обосновались в регионе Кансай и на острове Кюсю. Это все сельскохозяйственные фамилии, имеющие отношение либо к молитвам за урожай, либо к месту жительства первых их владельцев, как и Накамура («в середине деревни»), например. Некоторые выбрали себе фамилию по роду деятельности, и их потомки, кем бы они ни работали, обречены всю жизнь быть ткачами (Хаттори) или кузнецами (Кадзи).
Поняла, что молчание мне к лицу. И к фигуре. И жизнь значительно облегчает в принципе. И все равно не смолчала.
Она мне нравится, она мне нужна. Люди женятся и с меньшими на то основаниями.
Мы не становимся гейшами,что бы наслаждаться жизнью.Мы становимся гейшами,потому что у нас нет другого выбора
Верно говорят: главный враг всегда внутри нас самих.