Мифы. Легенды. Эпос
За последние тридцать лет жизни Низами создал пять больших поэм («Пятерица»), общим объемом около шестидесяти тысяч строк (тридцать тысяч бейтов). В настоящем издании поэмы представлены сокращенными поэтическими переводами с изложением содержания пропущенных глав, снабжены комментариями. «Сокровищница тайн» написана между 1173 и 1180 годом, «Хорсов и Ширин» закончена в 1181 году, «Лейли и Меджнун» — в 1188 году. Эти три поэмы относятся к периодам молодости и зрелости поэта. Жалобы на старость...
Мир полнится слухами о том, что где-то появился человек, желающий уничтожения мира. Многие полагают, что им является огненный бог. Они не так далеки от истины, но всё это просто легенда, которой суждено сбыться только в далёком будущем.
При движении очень важные вещи могут быть потеряны позади. Лишь растерянно вернувшись к ним, мы понимаем куда вперёд ведёт дорога.
Сказка для взрослых, собранная из пёстрых лоскутков русских народных сказок, записанных Афанасьевым и Шергиным, с использованием сказок индийских и даже сказаний Гальфрида Монмутского, детям — на потеху, взрослым — на ум, а нам с вами — на вечерок.
Миф и трагичен и вечен. Книга — попытка взглянуть на извечные трагедии глазами современного человека.
Сборник валлийских легенд «Мабиногион», составленный в XI–XII вв., содержит 12 легенд. В них отразились мифологические представления древних кельтов, события легендарной истории Британии, влияние европейского рыцарского романа, который сам сложился под воздействием валлийских легенд о короле Артуре, Тристане и Изольде, Святом Граале. К повестям сборника примыкает история приключений легендарного барда Талиесина, жившего в VI веке. Красочные и глубоко самобытные легенды «Мабиногион»...
Гильгамеш — это первый (реально живший) герой человечества, о котором более пяти тысяч лет назад были записаны песни и сказания. Рискуя собой, он пытался познать тайну жизни и смерти, так и не открытую до сих пор.
Повесть «Блистательный Гильгамеш» написана по мотивам древнешумерского и аккадского эпосов.
Величайший памятник якутского народного творчества — олонхо «Нюргун Боотур Стремительный» воссоздан на рубеже 20—30 гг. основоположником якутской советской литературы П.А. Ойунским. В мифологизированных образах олонхо отразилась древнейшая история якутов — скотоводческого народа южного происхождения. Вот почему глубоко оригинальный якутский эпос обнаруживает родство с преданиями других тюркоязычных народов, живущих в настоящее время за несколько тысяч километров от якутов. На русский язык...
Поход четвёрки авантюристов к таинственному Гроту за древними артефактами превратился в бесконечную и короткую схватку с судьбой за свою жизнь. А разбуженное Древнее Зло получило в их лице законные цели…
О царе Сауле нам известно очень мало. Его знают только по Библии. А та описывает его достаточно неприглядно. Однако — кем же был этот таинственный и странный человек?
Одну далёкую деревню уже давно не постигали беды, но никакое счастье не может длиться вечно. И вот однажды ночью, когда никто этого не ожидал, на неё напали разбойники. А когда жители уже потеряли всякую надежду и смирились со своей нелёгкой судьбой, юноша в звериной маске явился в деревню…
Писал фантастический роман, а получилась сказочная история, где главный герой водит дружбу с домовым, влюбляется в русалку и все это под градом пуль. И нужно не просто выжить, а спасти своего командира и его невесту. Дел то, продержаться десять дней, для Героя — Воина Хранителей, это раз плюнуть!
Российский читатель впервые получит возможность познакомиться с одним из лучших произведений французского поэта-романтика Жерара де Нерваля (1808—1855), входящим в его книгу «Путешествие на Восток» (1851). В основу этой повести положена так называемая «легенда о храме» – о великом зодчем ветхозаветной древности Хираме, или Адонираме, который за тысячу лет до Р.Х. воздвиг прославленный храм Соломона в Иерусалиме. Свершения, описанные в легенде, составляют другую, не рассказанную в Библии половину...
История, Мифы. Легенды. Эпос, Древнеевропейская литература, Литература V-XIII веков (эпоха Средневековья)
Эта сага возникла, по-видимому, в середине XIII века. Она сохранилась во многих списках не древнее 1300 года. Она почти совсем не заслуживает доверия, когда рассказывает о событиях, происходивших вне Исландии, в Норвегии и в Ирландии. Рассказ об этих событиях в саге сводится в основном к однообразным похвалам со стороны иноземных правителей по адресу исландцев, героев саги. Эти правители очень импонируют рассказчику саги. Вообще, в этой саге чувствуется впечатление, которое производила на...
«Повесть о царе Удаяне» — часть выдающегося произведения классической древнеиндийской литературы «Океан сказаний» кашмирского поэта Сомадевы (XI в. н. э.). Содержит множество популярных в Индии легенд, преданий и волшебных историй.
Рассчитана на широкие круги читателей.
В книгу вошли оригинальные документы первых вампирических расследований, заложившие основы европейских представлений о вампирах, в том числе знаменитый протокол «Visum et Repertum» (1732). Для настоящего издания все переводы и комментарии к ним заново просмотрены, исправлены и дополнены. Наряду с документами вампирических расследований 1725–1732 гг., книга включает некоторые свидетельства XIV–XVII вв. о вруколаках, протовампирах и ревенантах; данные тексты впервые переводятся на русский язык по...
НЕСКОЛЬКО (довольно странных, если вдуматься) ИСТОРИЙ ПРО ЦАРЯ СОЛОМОНА,
а также про сумасшедших женщин, патриотичных павлинов, неприятных секретарей, матёрых демонов кусающихся младенцев, красивые волосатые ноги и прочие (не менее странные) обстоятельства
В настоящем издании представлен сакральный миф о трикстере североамериканских индейцев, сопровождаемый обширным культурологическим анализом известного американского антрополога Пола Радина, исследованием Карла Кереньи, посвященным сравнению образа трикстера в архаической и античной мифологии, и психоаналитическим портретом мифологемы трикстера, написанным Карлом Густавом Юнгом, специально для первого издания данной книги.
История, Мифы. Легенды. Эпос, Политика, Фольклор, Древневосточная литература, Литература IV века и ранее (эпоха Древнего мира)
Первые века нашей эры дали многочисленные повествовательные произведения на санскрите — литературном языке древней Индии. От этого времени сохранились замечательные литературные памятники, содержащие злую сатиру на жадных монахов и трусливых царей, глубокое раздумье о путях к счастливой жизни, восхищение храбростью и мужеством народных героев. Среди этих произведений — «Веталапанчавиншати» («Двадцать пять рассказов Веталы»). Книга представляет большой интерес в историко-литературном плане,...
Обычный студент с невероятной жаждой приключений, с самой обычной жизнью внезапно перемещается в неизвестный мир. Его ждут удивительно приключение по неизвестному миру, новые встречи, места. На его пути будет как радость, так и горечь, но он будет справляться или же нет с этим. Что же ждёт его в этом прекрасном мире?
Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.
Содержит нецензурную брань.
Невиданных размеров змей живет под покровом вод и множества черствых сердец, что помогают взращивать чудовище до невиданных размеров. Молодой журналист, пытается разобраться в загадочной встрече, дарованной ему судьбой, что привела парня к его старому приятелю, с которым он знакомится вновь. Победит ли человек зверя или останется в раздумьях до конца своей жизни?
История знакомства с частицей себя или с реальным Левиафаном – существом невиданной силы?
Сакральное место Горного Алтая – плато Укок нельзя посещать с дурными помыслами, иначе сам человек и его близкие будут наказаны святыми духами.
От автора: Рассказ стал предшественником создания книги "на 3/4 живой", постапокалиптической сказки для взрослых. Место действие рассказа – Горный Алтай, наши дни. Романа – 250 лет спустя.
Одно дело, когда попадаешь в разумный туман на Проксиме Центавра или встречаешься на дрейфе с трёхглазым жабоидом из Галактики Треугольника. Тут всё понятно и без методички по ксенопсихологии. Но что делать, если на отдыхе, на старушке-Земле, твои пути пересеклись с существом мифологическим и потусторонним?.. Впрочем, наш герой с честью вышел и из этой неординарной ситуации. [Призёр литературного конкурса "Слишком реальная мифология", портал Литмаркет, 2022]
Раньше племена тигтарцев были свободны. Раньше… Свободными остались лишь те немногие, кто отступили в северные бастионы. Эльфы, пришедшие с юго-запада, легко подавили аборигенов, не имевших ни единого шанса против них. Противостояние подходит финалу: защитники Северных бастионов готовятся к последней битве с завоевателями.