Элла пишет:

Здравствуйте. Посоветуйте, пожалуйста, книги про главных героев мужчин адвокатов. Может у кого есть любимые книги СЛР или ФЛР про горячих остроумных мужчин главных героев , которые успешные богатые адвокаты. Безусловно, с хорошей любовной линией и ХЭ в конце. Заранее спасибо! 

Александра пишет:

Здравствуйте! Прошу помощи в поиске книги, которую я читала очень давно. К сожалению, я не помню имена и детали сюжета, но могу описать основную канву. 

Главная героиня, журналистка, отправляется в загородный дом к пожилой женщине, чтобы взять у нее интервью. По прибытии она обнаруживает, что старушка не открывает дверь и не подает признаков жизни. Журналистка решает проникнуть в дом, но ее замечает мужчина, хорошо знакомый с хозяйкой дома. Их не радужный разговор прерывается звуком падения из дома. Мужчина находит ключ под ковриком, и они входят, обнаруживая, что дом запущен, а пожилая женщина упала с лестницы/ударилась, в общем, сломала ногу. С этого момента начинается их совместная история. Мужчина, питающий неприязнь к журналистам, постоянно критикует героиню. Постепенно они сближаются. Выясняется, что у мужчины есть ребенок с нарушениями слуха и речи, которому он уделяет совсем мало времени. Ребенок чувствует себя ненужным и сбегает. Журналистка, владеющая языком жестов, помогает в поисках и находит его. В финале мужчина осознает свои ошибки, извиняется, влюбляется в журналистку и меняет свое отношение к ребенку.

   Все дни Страстной седмицы посвящены воспоминаниям последних (Великих) дней земной жизни Спасителя. Но среди этих дней Великий Четверг занимает особое место. В этот день Церковь вспоминает Тайную Вечерю Господа Иисуса Христа с Его учениками - апостолами.  На Тайной Вечери было установлено главное церковное Таинство - Таинство Евхаристии (Причастия) - " И когда они ели, Иисус взял хлеб и благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приидите, ядите: Сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов" ( Мф. 26:26-28). Так и сегодня во время Таинства Евхаристии все верующие под видом хлеба и вина вкушают истинное Тело и Кровь Христовы. Как учит Святая Церковь, без причащения нет истинной христианской жизни. Господь преподает нам Себя, чтобы каждый верующий в Него мог достичь главной и единственной цели своей жизни - приобщиться Божественной любви и приобщиться Самого Божества. И поэтому православные христиане стремятся именно в этот день обязательно причаститься Святых Христовых Тайн. 
" Странствия Владычня и безсмертныя трапезы на горнем месте высокими умы, вернии, приидите насладимся, возшедша Слова, от Слова научившеся, Егоже величаем". - "Насладиться странствия Владычня" - это значит вкусить от гостеприимства Христа в том смысле, что Он сперва апостолов, а затем и всех христиан сделал участниками безсмертной  трапезы, установив Таинство Евхаристии в Великий Четверг. К этому Таинству нужно приступать думая о небесном о Небесном Иерусалиме) и, будучи верными, приходить и вкушать Тела и Крови Христа, Бога-Слова, Который взошел на Небе, от Него учиться и Его прославлять.
Установлению этого Таинства предшествовало одно немаловажное событие: омовение ног Иисусом Христом Своим ученикам - апостолам, т.е., совершил то действие, которое совершали рабы. Ученики были поражены таким действиям Учителя. Только апостол Петр возмутился: "Господи! Тебе ли умывать ноги мои?!" На это Христос ответил: " Что я делаю, теперь ты не знаешь, но уразумеешь после. Если не умою тебя, не имеешь части со мною". Таким образом Господь показал и любовь к ученикам и научил их смирению, то, что не нужно стремиться к превозношению ни друг перед другом, ни перед другими людьми.
Важным событием этого дня является предательство Иуды. Иуда идет предавать Христа после совместной Вечери и умовения ног, не взирая на то, что Господь прямо говорит о том, что один из учеников Его предаст и отпускает его со словами: "Горе человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше бы было этому человеку не родиться." (Мф. 26:24). Этими словами Господь предоставляет Иуде возможность отказаться от задуманного, но Иуда одержим своим замыслом и совершает задуманное.